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｢初心｣を貫く人は勝利者なり
日蓮大聖人は、「地涌千界（じゆせんがい）の菩薩・虚空（こくう）に星の如（ごと）く列（つらな）り給（たま）いて」（1350ページ）と仰せになられた。
今まさに、きら星の如く、世界中で、新入会の友が誕生し、未来を担（にな）う若人が成長してくれている。
一日また一日、世界広宣流布のフレッシュな人材の拡大を見つめることは、私の何よりの喜びである。
みずみずしい初心の若き同志と共々に、先輩方もまた求道の心新たに「行学の二道」に励んでいく。ここに、創価家族の前進はいよいよ勢いを増すのだ。
平和の信念の大科学者ロートブラット博士は、「私たち一人ひとりには、ものごとを変える力があります」と語られた。その力を青年から引き出し、自らも一緒に発揮（はっき）することに精魂（せいこう）を注がれたのである。
法華経に登場する不軽菩薩（ふきょうぼさつ）は「初随喜（しょずいき）の行者（ぎょうじや）」（1277ページ）とされる。「初随喜」とは、師である仏の教えを信受（しんじゅ）し、歓喜して修行に励（はげ）む最初の位である。
師の「万人成仏」の教えを抱きしめ、不軽菩薩は出会う人々の仏性を敬（うやま）い、対話を続ける。増上慢（ぞうじょうまん）の勢力から、どんなに迫害されようとも、師匠と同じ大使命に生きゆく歓喜の初心を貫き通していった。ゆえに、断じて負けなかった。
信心は、年数や役職で決まるのではない。慢心（まんしん）を起こし、惰性（だせい）に流されてしまえば、歓喜は失われる。
「心こそ大切なれ」（1192ページ）である。初心を忘れず、基本を大切に、「水のごとく」「いつも・たいせず信ずる」（1544ページ）人こそが、偉いのである。
さあ今日も
元初の出発
さわやかに
此の世の本懐
喜び果たさむ
懐（なつ）かしき岐阜（ぎふ）の多宝の友は、修利槃特（すりはんどく）という物覚（ものおぼ）えの苦手な弟子が、仏の言葉を一心に修行して大境涯を開いた説話（せつわ）に感動し、発心した。悪侶の撹乱（かくらん）にも悔（くや）し涙で立ち向かい、支部長として「必ず日本一の仏国土に！」と誓い、勇敢（ゆうかん）に人材域を築いてきた。
先立たれた御子息と約束した個人会館も完成させ、後継の人材を、わが子のように励まし育てる。
「地域の一人ひとりはもちろん、会合で顔を見ない友のことほど真剣に祈ります。祈っているから、どんな人も仏であり、使命があるとわかります」と。
尊き父母たちが命懸（いのちが）けで創り上げてくれた仏の世界こそ、創価学会である。この絆（きずな）に連なる宿縁（しゅくえん）を思えば、歓喜は尽きることなく湧（わ）いてくるではないか。
苦しい時こそ、同志と題目を唱えて、語（かた）らえば、命の底から蘇生（そせい）できる。これが創価のリズムだ。
我らには、果たすべき誓願がある。勝つべき闘争（とうそう）がある。その成就（じょうじゅ）の力を具（そな）えて、生まれてきたのだ。
朝な夕なの勤行は、久還元初（くおんがんじょ）の大生命に立ち返り、三世十方（さんぜじゅっぽう）の仏菩薩（ぶつぼさつ）や諸天善神（しょてんぜんじん）に包（つつ）まれながら、生まれ変わった息吹（いぶき）で出発する大歓喜の会座（えざ）である。
「私たちは地涌の菩薩だ。皆、多くの眷属（けんぞく）を連れて今世に出現している。広宣流布に本気で戦えば、その巻属たちが現れて、一緒に戦うようになる！」とは、わが師・戸田城聖先生の確信であった。
さあ、新しい人材を見出し、共に祈り、共に進もう！ 全員が「初心」を貫（つらぬ）き通す勝利者として！
